Бальмануг. Невеста

Герцог обязан разрешить верталу Ари присоединиться к изучению Зуба Дракона!"

"В последний и самый взвинченный день перед помолвкой, когда большая часть женского коллектива дома – начиная от самой герцогини, заканчивая поварихами – уже дружно поглощала успокоительные средства, девушка решила выдвинуть опекуну свое условие – или Муратар Ари работает с ними, или скандал на торжестве. Пугать, что, мол, ""никакой помолвки"" - не получится. Потому что у несовершеннолетних девиц их мнение не спрашивают. Наверное, помолвка была бы в любом случае, даже если сама Бальмануг на нее не явится, главное, чтобы опекун и жених пришли.

Сразу после позднего завтрака Хелен увиделась с эйром Верчилом, чтобы передать через него просьбу о встрече с герцогом.

– О! Я как раз шел за вами, эйра Бальмануг! – ответил мужчина. – Его Сиятельство сам хотел вас видеть.

Хелен, ожидающая сопротивления, так обрадовалась, что даже забыла уточнить зачем.

И только зайдя в кабинет опекуна, узнала, что ее здесь поджидает гость.

– Дядя? – ахнула девушка, делая непроизвольный шаг к креслу, где сидел мужчина средних лет в бледно-желтом одеянии, как у служителя местного религиозного культа.

Одежда гостя напоминала свободную рясу, из-под подола которой виднелись потрепанные жизнью сапоги.

Неожиданно.

Хелен вроде не знала, что ее дядя Аяр, младший брат матери, был монахом. Или, кажется, Лернавай не так давно что-то говорил про храм? Мужчина был именно странствующим монахом, а не жрецом – об этом сообщала кожаная портупея на поясе поверх балахона рясы, где висели мешочки и сумочки, какие обычно бывают у путешествующих.

Разглядеть полностью наряд Хелен смогла, когда мужчина встал, разворачиваясь к ней.

Желтый цвет одеяния говорил о том, что служитель ""представляет интересы"" Пресветлой – единственной женщины-богини в местном пантеоне человеческом богов.

Что было дважды неожиданно.

Потому что Пресветлой обычно служили женщины. Ведь богиня была покровительницей семьи, детей, женщин, а также отвечала за все благие дела, к ней можно было обращаться с просьбами о здоровье или просить дитя, если до сих пор не удавалось понести.

При храмах Пресветлой зачастую были бесплатные лечебницы для всех нуждающихся, а служители почти все разбирались в целительстве. В крайнем случае могли подсказать, какую травку пить при той или иной хвори, а порой с ними можно было и по душам поговорить, поделиться тяготами жизни, получить утешение или даже совет.