Что мне понравилось, так это то, что принца тоже учили не дураки, то есть они осознавали, что снижение количества архимагов в стране пагубно сказывалось на её территориальной целостности, но при этом вместо того, чтобы направить внутреннюю политику на поощрение изучения магического искусства до получения архимажеской степени, они отчего-то делали упор на союзнические браки с империями, не находящимися в непосредственной близости от российской границы. А это значит, индусы и европейцы, те же голландцы, немцы (хотя с ними у нас тоже была свара на Балтийском море), испанцы и португальцы (испанцы с португальцами в особенности были перспективны, поскольку имели огненных магичек высокого ранга в правящих семьях).
«Ну, хотя бы в этом вопросе верно расставляют приоритеты династической политики», — подумал я.
Особое внимание также уделялось и союзу индусов с арабами. Что интересно, эти также сошлись на общности магии, а именно магии земли и магии иллюзий.
Если раньше я бы принял подобное заявление за чистую монету, то после пояснений Бьерна Утгарда про настоящие хаоситские миражи уже не был уверен, что арабы — иллюзионисты.
Так или иначе за пределами непосредственного пояса вокруг нашей страны формировались иные союзы, которые со временем могли дать всем жару. Единственное, что лично меня, в отличие от историка, не прельщала перспектива всевозможных брачных союзов с испанцами и португальцами. Они далеко, хоть и территории их империй вполне были сопоставимы с русскими. Была у них, на мой взгляд, другая проблема. У них количество архимагов в метрополии тоже шло на спад, всё больше проявлялись архимаги в заокеанских провинциях, а это означало, что вскорости эти империи начнут сотрясать бунты и попытки отделения, причём силовым методом.
Эти моменты преподаватель отчего-то не описывал, и уже это вызывало у меня соответствующие вопросы.
